Tuntud sententsi – ius est ars boni et aequi kohaselt on õigus headuse ja õigluse kunst. See on väga tabav, demokraatlikus ühiskonnas peabki õigus tagama selle, et kehtiksid õiglased reeglid ning arvestatakse erinevaid huve. Tähtis on eelkõige õiglus ja õigus on vahend selle saavutamiseks. Kuidas siis õiguse kaudu saab õiglust tagada?
Ega kõikides eluvaldkondades ei saagi, eelkõige seal, kus juhinduda tuleb moraalinormidest, mitte õigusnormidest. Nagu näiteks sõpruse või armastuse puhul. Siiski toimivad paljudes eluvaldkondades õigus- ja moraalinormid paralleelselt. Kui näiteks üks lepingupool ei täida lepingulisi kohustusi, on see ebaaus käitumine teise poole suhtes, eeldusel, et rikkumisel ei ole objektiivseid põhjusi, samas on aga kannatanud poolel võimalik saada õiguslikku kaitset, kasutades vastavaid õiguskaitsevahendeid ning pöördudes vajadusel kohtusse. Või kui keegi varastab teisele inimesele kuuluva asja, on ta käitunud ebaausalt, aga samas saab varas ka kriminaalkorras riigi poolt karistada. Seega on õigus tagatiseks sellele, et ühiskonnaliikmed üksteise suhtes ausalt ja sõnapidavalt käituksid ega rikuks teiste isikute huve, sh ei kahjustaks kehalist puutumatust ega vara.
Paul Varul
Paul Varul on juhtivalt osalenud enamuse Eesti eraõiguse uute seaduste väljatöötamisel, ta on olnud pikemat aega TÜ tsiviilõiguse korraline professor, 1995 – 1999 oli Eesti Vabariigi justiitsminister. Praegu TÜ emeriitprofessor ja Advokaadibüroo TGS Baltic vandeadvokaat ja vanempartner. Kord kuus kirjutab ta Edasi lugejatele õiguse teemalise kolumni, milles lahatakse erinevaid õigust puudutavaid küsimusi, kolumnides selgitatakse uue õigussüsteemi kujunemise põhimõtteid ja kommenteeritakse aktuaalseid juriidilisi probleeme. Loe artikleid (18)